大选结束后,我在无意识地刷我的Facebook动态时,发现了一些让我振奋的东西。艺术家杰弗里·汤普森是我在史蒂文斯理工学院的同事,他创作了一张海报,198非暴力行动的方法“杰夫的海报,现在装饰着我任教的大楼的大厅,突出了政治学家吉恩·夏普的观点,谁超过40年颁布了促进了促进社会变革的非暴力方法。可以说是世界上最不受欢迎的思想家,锋利的作品从一个基于波士顿的非营利组织,艾伯特爱因斯坦机构。如果您担心对非洲裔美国人,西班牙裔美国人,穆斯林和移民的歧视;关于妇女的堕胎权;关于全球变暖和对环境的威胁;bet188备网关于媒体的自由;如果你想反驳不公正和压迫,夏普可以赋予你。以下是一段的编辑版本战争结束致力于夏普的工作。镜头转Horgan

2011年的头几个月,以非暴力为主的抗议活动推翻了突尼斯和埃及的专制腐败政府。起义的组织者,纽约时报报道他受到了一位默默无闻的政治学家吉恩·夏普(Gene Sharp)著作的影响。的将夏普描述为一个“害羞”、“弯腰驼肩”的83岁老人,他在波士顿经营一家长期资金不足的智库——阿尔伯特·爱因斯坦研究所。“为世界上的独裁者”他补充说,“他的想法可能是致命的。”

一个2008年《华尔街日报》凭借“帮助推进全球民主唤醒”的锐利。他的着作影响了塞尔维亚,乌克兰,格鲁吉亚,吉尔吉斯斯坦,俄罗斯,缅甸,巴勒斯坦,委内瑞拉和伊朗以及突尼斯和埃及的反对派运动。这些国家的领导者谴责。伊朗官员认为他是一个严重的威胁,他们指责成为中央情报局的代理人用John Mccain和George Soros绘制伊朗推翻

要想从一个不公正的、军事化的世界过渡到一个公正、和平的世界,最好的希望就是让寻求社会变革的人们以非暴力的方式来实现。夏普一直致力于向潜在的激进分子展示非暴力的力量,并建议他们如何使用非暴力。

他出版了他的第一部主要作品,非暴力行动的政治当时他在哈佛大学教授政治学。从那以后,他又陆续出版了更多的书籍、报纸和小册子。他的著作已经被翻译成几十种语言,可以在网上找到,其中描述了各种各样的策略:工人罢工,学生罢工,群众请愿,地下报纸,空中文字,旗帜和横幅的展示,抵制商品,抵制体育赛事,拒绝支付租金,提取银行存款,绝食,模拟审判,占领政府大楼,游行,车队,宣教,祈祷,排斥合作者,公布合作者的名字,寻求监禁,形成平行政府和大规模脱衣。

许多夏普的方法都涉及嘲弄,这是嘲弄的!Kung和其他猎人集团也雇用膨胀。一种称为“淫乱非分歧”的策略是指射击者的戏剧,其中希腊女性从男人身上扣留性行为,直到男人停止战争。

夏普的元目标是让人们意识到他们有更多的力量 - 比他们认为他们的选择更多。即使是最残酷的暴君也需要公民的合作,而不仅仅是那些作为士兵和警察的人,而是整个社会。

夏普不是第一个提供这种洞察力的思想家。哲学家大卫休谟写道:“在世界上大多数地区,你要讲道,政治联系在一起共同同意或相互承诺,裁判法官很快就会让你沉重,因为松开顺从的谎言,如果对于推动这种荒谬,你的朋友们没有闭上你们,因为促进了这种荒谬。“

在问了3万英国人如何“征服”2亿印度人之后,托尔斯泰回答说:“难道这些数字还不清楚不是英国人奴役了印度人,而是印度人奴役了自己吗?”类似地,甘地写道,结束英国统治需要说服印度人“将协助或与一个已丧失所有尊重或支持权利的政府合作视为一种耻辱”。

夏普不是一个温文尔雅或善于外交的人,2003年我在波士顿采访他时,他说话时声音沙哑而低沉。他指责一些和平主义者更感兴趣的是展示他们的道德纯洁,而不是带来改变。“如果人们想成为和平主义者和出于良心拒服兵役者,那没关系,”他告诉我,“但不要认为你会用那种方式拯救世界。”夏普因拒绝参加6•25战争而入狱,后来他将自己出于良心的拒绝解释为无效的姿态。

他提倡非暴力是出于实际原因而非精神原因。他拒绝接受那些让我们宽容对待敌人的宗教劝告。他认为,掌权的人往往应该受到鄙视和争斗,但暴力,即使是为了正义事业,也往往造成更多的问题,导致更大的不公正和痛苦。因此,反对不公正政权的最佳方式是通过非暴力行动。非暴力运动也比暴力运动更有可能获得国内和国际的支持,并导致民主、非军事化的政权。(其他学者,特别是艾丽卡整个,做了实证研究,展示了非暴力社会活动主义的有效性。)

国际条约的价值大打折扣。他也不热衷于建立一个武装的、全球性的政府来执行条约并镇压暴力运动。他说:“我们已经看到一个国家的军事能力和警察干预能力可以变成什么样子。”“它们是独裁的关键工具,既可以维持现有的独裁,也可以建立新的独裁。现在我们想在世界范围内扩展这种能力?谁来控制发号施令和做决定的人呢?”相反,他敏锐地预见到,在世界各地的动乱地区,“以非暴力代替暴力的斗争逐渐增加”,将带来世界和平。

夏普的非暴力哲学是建立在对人性清晰的认识之上的。当被问及他是否认为人性本质上是善良的时,夏普笑了,摇了摇头,喃喃地说:“不,不,不。”但他相信,大多数人——甚至是像基地组织这样的恐怖组织的成员——发动战争不是为了战争本身,而是为了达到目的的一种手段;如果他们能被说服非暴力比暴力更有效,他们就会选择非暴力。

“现实主义者”经常指责对幼稚和一厢情愿的非暴力的支持者,他们倾向于同意毛泽东的同意“政治权力从枪支中发展出来”。但历史提供了丰富的证据证明了非暴力方法的力量,即使是针对无情的制度。在494年,罗马的阶级民宿课程,抗议他们在罗马领导的手中的待遇,在这个城市附近的山上上演了一种坐下的罢工,后来称为神圣的山。他们仍然在那里几天,扰乱了罗马的生活,直到领导者加入了许多要求。罗马士兵在两百多年后雇用了类似的非暴力战略,以赢得罗马参议院的让步。

我们往往记得20世纪20年代的战争和种族灭绝th但也有成功的非暴力运动。1942年,在被纳粹占领的挪威,挪威的傀儡领导人维德昆·奎斯林(Vidkun Quisling)命令挪威教师加入一个宣扬法西斯主义原则的“社团”。挪威1.2万名教师中有多达1万名拒绝加入该组织,并签署了抗议声明。quiisling逮捕了一千名教师,并把他们送到集中营,但其他人坚持抵抗。奎斯林最终让步了,允许被监禁的教师们回家。

非暴力行动的其他例子包括甘地的抵制,罢工和其他对英国帝国的违法行为的组织;马丁路德国王的游行反对隔离和其他法律制裁形式的种族主义;莱赫·沃尔萨和波兰劳动联盟主义者反对苏联的极权控制;和纳尔逊曼德拉的胜利和非洲全国代表大会在南非的白色统治。(ANC早早有一支军事分支,但逐渐接受非暴力。)

在很大程度上,非暴力运动也有助于在东德国,蒙古,菲律宾,智利,阿根廷和其他地方的倾向于独裁者。悲观主义者经常忘记在不使用武力的情况下忘记过硬的无能为力的人在暴力制度上占上风。

夏普的实用主义和粗糙的方式对抗一些和平主义者,他将他与马赫维利和Clasewitz等冷酷的政治理论家相比。夏普对这一事实对他的策略可以朝着阴险和高贵的目的而言,对此事实表示歉意。他指出,一个坏人追求他们的目标的世界,他将是对我们的巨大改善。

经济学家和诺贝尔·洛克斯托马斯·斯科利在夏普的介绍中取得了类似的观点非暴力行动的政治.如果夏普的著作“启发了我们的敌人,我们可以倍加感激,”谢尔德写道,因为“面对一种巧妙而有效的非暴力行动,要比面对一种野蛮而无效的暴力行动更好。”

如果最近发生的事情让你感到无力和恐惧,那就访问阿尔伯特·爱因斯坦研究所的网站,下载它的出版物,如果可能的话,进行捐赠。在这个黑暗的时代,吉恩·夏普的想法比以往任何时候都更切合实际。

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另请参阅Erica Chenoweth的网站是一位政治科学家,他们做了实证研究,展示了非暴力社会活动的有效性。

元帖:关于战争与和平的霍根帖

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